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王阳明:专心,是一种修行

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文稿 | 儒风君原创


现如今,人们终日忙忙碌碌,身心得不到片刻休息,以至于许多人都迷失自我。

恰恰是专心,能够带给人极大的定力,从这种忙乱的状态中解脱出来。

王阳明说:“持志如心痛,一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事”。

专心的人,不说闲话,不惹闲事,专注于最重要的人和事。

专心,是捷径

王阳明在龙场时,为自己打造了一副石棺。

他坐在石棺中日夜沉思,专心探求圣人之道。

渐渐觉得胸中豁然,生死荣辱都抛到了九霄云外。

忽然在一天夜间,领悟了 “格物致知”的道理。

各行各业所谓的名人、高手,在达到有所成就之前,无不是苦心钻研、孜孜以求。

而那些胸无大志的人,往往轻重不分,纠缠于一些鸡毛蒜皮。

人的注意力是有限的,只有专注一件事,才能在充满干扰的世界有所获得。

专心,其实是给自己的人生做减法。

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生命就像是一株植物,需要我们定期去修剪。

剪去不必要的枝枝蔓蔓,才能以全部的营养来滋养主干。

《鬼谷子》里讲:“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。”

现代人无时无刻不处于一种焦虑、急躁的状态之中。

总想着要用有限的时间做更多的事,却总是顾此失彼,到头来一事无成。 

事实上,专心做好一件事,把这件事做到极致,远胜过把一万件事做得平庸。

专心,修行

相传,有人向一位禅师请教修行的法门。

禅师答他:“饥来吃饭,困来眠。”

那人感到很奇怪,说:“其他人也是这样做的啊,难道他们和你一样用功?”

禅师答道:“不。他们吃饭的时放不下工作,睡觉的时又总想着赚钱。而我,吃饭便是吃饭,睡觉便是睡觉,这就是最好的修行。”

王阳明十分赞同这个说法,以此为典故,他写过一首诗:

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

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王阳明说:“今人于吃饭时,虽然一事在前,其心常役役不宁,只缘此心忙惯了,所以收摄不住。”

明明眼前就只有吃饭这一件事,心却不能安宁,因为心成天忙碌着,哪怕在做一件小事的时候,心也定不下来。

佛教有个说法叫做“心猿”,比喻人的心向外攀缘,浮躁不安,有如猿猴。

手上做一件事,心里就只想这一件事,好像世界上就只剩下这一件事。

读书就一页页读,吃饭就一口口吃,走路就一步步走。

当一个人专注的时候,整个身心都是愉快的。

来源:儒风大家

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